<< На главную страницу

Мифо-ритуальные традиции Монголии

ПОВЕРЬЯ И НАРРАТИВЫ О ПроКЛИНАТЕЛЯХ-ХАРАЛЧАХ

И ПроКЛЯТИЯХ-ХАРАЛАХ В МОНГОЛИИ И В СОПРЕДЕЛЬНЫХ ТРАДИЦИЯХ

Указатель мотивов

Сост. А.А. Архипова

Помета ПМА («полевые материалы автора») ставится в тех случаях, когда речь идет о представлении, часто встречающемся в интервью

I. ПРИМЕТЫ ПРОКЛИНАТЕЛЕЙ, ОТЛИЧАЮЩИЕ ЕГО ОТ ОБЫЧНЫХ ЮДЕЙ И ДРУГИХ МАГИЧЕСКИХ СПЕЦИАЛИСТОВ

I.1. Харалч ничем не отличается от обычных людей: халха: ПМА

I.2. Харалч отличается от обычных людей тем, что у него:

а. черный язык: дариганга: 20, монг. казахи: 28

b. язык змеи: халха: 14,

c. черное пятно на языке: халха: 25,

d. синие артерии под языком: дариганга: 22,

e. черная точка возле языка: монг. казахи: 27, 29, 30

f. плохая речь: хори-буряты: 26

I.3. Харалч и шаман:

a. почти одно и тоже: халха: 3

b. Некоторые харалчи не являются шаманами: халха: 6

II. РАСПРОСТРАНЕННОСТЬ ПРОКЛИНАТЕЛЕЙ

II.1. Количество харалчей:

a. сейчас очень много: халха: 19

b. сейчас очень мало: ПМА

c. харалчей, которые не являются шаманами, мало: халха: 6

II.2. Сильные проклинатели встречаются среди представителей другой этнической группы (по отношению к группе говорящего):

a. для халка - дархаты, на Хубсугуле: халха: 3, 16

b. для монгольских бурят - русские: буряты: 8

II.3. Сильные проклинатели живут целыми деревнями:

a. у кумыков – жители села Утамыш: кумыки: Аджиев 1989: 156

b. у карачаевцев – жители села Чегем: карачаевцы: Малкондуев 1989: 112

II.4. Существование харалчей:

а. только в прошлом: халха: 12

b. только в настоящем: халха: 21

III. РАЗНОВИДНОСТИ ПРОКЛИНАТЕЛЕЙ И ИХ АКЦИЙ

III.1. Вольный/невольный проклинатель: проклинатель (монг. харалч, казах. каргысшы, қара

тiлдi адам), делающий зло специально, и «человек с черным языком» (хар хэлтэй хун,)

или «с черным глазом» (қара көздi адам), который может просто сглазить:

а. это разные люди: халха: 23-1, 23-2

b. это одно и тоже: хори-бурят: 26; монг. казахи: 28

III.2. Человек, чьи «дурные слова» исполняются, это:

a. «человек с черным языком» (монг. хар хэлтэй хун, хар хэл ам , тув. кара аастыг кижи): халха: 17; калмыки (хар келтә): Борджанова 2007: 143; тувинцы: Юша 2007: 106

b. «человек с черным глазом» (казах. қара көздi адам): монг. казахи 32

III.3. Человек с «черным глазом» / черной точкой возле глаза (қара көздi адам):

а. может просто сглазить: ПМА

b. может вылечить людей с больными глазами: монг. казахи: 31, 32

III.4. Человек с голубыми глазами

а. может просто сглазить: турки: Серебрякова 1993: 43, тувинцы: Серебрякова 1993: 43, (ссылка на уст. сообщение Дьяконовой)

b. к нему не может пристать никакой сглаз: турки: Серебрякова 1993: 44

харалчи бывают слабые и сильные калмыки: басангова 2008: 123

МОТИВИРОВКА ПРОИЗНЕСЕНИЯ ПРОКЛЯТИЯ

1. Проклинатель делает проклятие по заказу, за вознаграждение

а. шаман

b. харалч: халха: 12

2. Проклинатель делает проклятие из мести

а. шаман

b. лама

с. харалч: дархаты 5

IV. ОБРЕТЕНИЕ МАГИЧЕСКОЙ КВАЛИФИКАЦИИ

IV.1. Проклинатель обретает свои способности через

а. наследование

b. обучение

IV.2. Харалч своей профессии:

а. не учится: монг. казахи: 26

b. учится про специальной книге: халха: 1, 2

V. ОПОЗНАНИЕ ХАРАЛЧА

V.1. Опознание харалча с помощью «ясновидения»:

а. дети до 3-х лет могут опознать харалча или «человека с черным языком» (хар хэлтэй хун): плачут и кричат, когда такой человек заходит в юрту: халха: 17

b.

V.2. Опознание сглазившего с помощью специальных практик:

а. льют фигурки из свинца, чтобы опознать сглазившего: турки: Серебрякова 1993: 45

VI. СВОЙСТВА ПРОКЛЯТИЯ (ХАРААЛА)

VI.1. Проклятие действует:

а. только на людей, но не скот и другое имущество: халха: 10, 11, 12

b. на человека и на его имущество: тувинцы: Юша 2007: 108

c. это два разных типа проклятия: калмыки: Борджанова 2007: 144

VI.2. Проклятье харалча:

а. остается в роду проклятого из поколения в поколение: халха: 10

b. возвращается в род проклинателя: халка ПМА, тувинцы: Юша 2007; монг. казахи: 27, 30; халка: ПМА, якуты: Попов 1947; калмыки: Борджанова 2007: 144-145, 155

VI.3. Проклятие возвращается к адресанту

а. всегда: халха: [пословица] «проклятие на твою же черную голову и

упадет»: ПМА,; [формула-отсылка] «Чугаалаан бак состерин бодунга барзын!» (‘Пусть

произнесенные тобой плохие слова к тебе вернутся’): тувинцы: Юша 2007:

b. иногда: проклятие может вернуться и навредить самому проклявшему или его роду: халка: ПМА, якуты: Попов 1947

с. если оно «плохо произнесено»: [пословица] «Хороший каргыc находит человека, а плохой каргыc возвращается»: монг. казахи: 27, 30

d. если оно несправедливо: калмыки: Борджанова 2007: 155

f. если его переадресуют обратно: [формула-отсылка]: «Пусть твое проклятие вернется,

покружившись в воздухе и пронзит тебя»: калмыки: Борджанова 2007: 144-145

VI.6. Проклятие представителя одной этнической группы не действует на представителей

других групп:

а. монгольский харал не действует на казахов: монг. казахи: 32

VII.1. Текстуализация харала

а. харалч произносит харал по специальной «черной книге» (хар ном): халха: 1, 2, дархаты: 5, буряты: 7

b. харалч импровизирует стихами: ПМА

ГРУППА ****

Обстоятельства произнесения проклятия:

а. харалч проклинает в одиночку: монг. казахи: 32

b. харалч проклинает утром, на восходе солнца: калмыки: Борджанова 2007: 148

с. харалч при исполнении проклятия надевает свою одежду наизнанку: тувинцы: Юша

2007: 108

VII. «ТЕХНОЛОГИЯ НАПАДЕНИЯ» / «ТЕХНОЛОГИЯ ЗАЩИТЫ»: PRO И CONTRA

VI.5. Харал наносит вору вред, заставляя его прийти «с повинной»:

а. у вора скручивает руки и ноги: халха 8, 9; монг. казахи 32

b. у вора пучит живот: халха: 12

VII.4. Адресация харала:

а. сказать харалчу только имя адресата: халха: 12

b. дать харалчу волосы, одежду или вещи адресата: ПМА

Чтобы избавиться от сделанного харала, человек берет чашку с водой, в которой

замешана зола, и поворачивает против часовой стрелки над головой проклятого, стоящего лицом к востоку: монг. казахи: 27, северо-востоку: халха: ПМА

VII.4. С помощью почвы, которой касается проклинатель, очищаются от его сглаза/проклятия:

а. «Очищающий от проклятья» возвращает проклятие к пославшему, варя и выпивая

песок с того места, где стоял колдун: монг. казахи: 27

b. Пылью из-под двери сглазившего посыпают того, того сглазили: турки: Серебрякова 1993: 45

Сжигают подол его одежды, окуривая сглазившего турки: Серебрякова 1993: 45

VII.5. Чтобы у вора свело руки и ноги, жилы волка сжигает::

а. харалч: монг. казахи: 32

b. шаман ПМА

с. лама: дархаты: Ринчиндаваа

d. любой «знающий» человек ПМА

VII.6. Заставляет бежать за вором:

а. череп мертвеца (харалч): халха: 15

b. очир (лама) ПМА

VII.8. Насылая проклятие, проклинатель жарит в котле маленькое животное:

a. живую мышь: тувинцы: Юша 2007, 106-107; калмыки: Шантаев, Батыров: 14

b. черного щенка: якуты: Попов 1947: 290

VII.9. Проклинатель сдирает с живой овцы шкуру, чтобы ее страдания перешли на адресата: тувинцы: Юша 2007, 106-107

VII.10. Проклятие не пристанет, если:

a. посмотреть на проклинающего через дырку в сучке: халха: 15

b. поцарапать шамана в момент совершения проклятия (потому что тогда не сможет прийти шаманский онгон): халха: 15

VII.11. Защищают от хараала и всякого вреда повешенные над входом в юрту острые предметы:

a. пила: халха: 4, 17; Энбиш 2009

b. красный караганник: монг. казахи: 28; тувинцы: Юша 2007: 108

c. ножницы с разведенными концами: буряты: ПМА, халха: Вяткина 212 (сторожат скот)

d. колючки ежа: монг. казахи: 28

f. нож: монг. казахи: 28

VII.1. Избавляет от харала «профессионал»:

а. шаман: буряты: 26, 27, Пространство 2007: 213, сн. 14

b. лама — с помощью молитвы: халха 12

c. лама, делающий золиг¹ и переадресовывающий в него харал: халха: ПМА

d. лама, совершающий обряд «отрезания черного языка»: калмыки: Очиров 84-87,

Борджанова 2007: 146

e. лама, проводящий очищение можжевельником: тувинцы: Юша 2007: 108

VII.5. Волосы, одежду и вещи адресата проклятия:

а. приносят приказчики шаману для создания проклятия: монг. казахи: 28

b. приносят родственники для отсылки проклятия: тувинцы: Юша 2007: 106, калмыки: Борджанова 2007: 146-147

VII.3. Проклинатель перед исполнением проклятия

а. мажет язык сажей: буряты: 7, халха: 8, 16, калмыки: Борджанова 2007: 143

b. рисует сажей треугольник на языке: халка: 8

с. льет воду хар уси: калмыки: Басангова 2008: 121

d. усиливает действие проклятия, хлопая в ладоши: калмыки: Басангова 2008: 121

VII.6. Магический рог тунра:

а.используется харалчем для направления проклятия в сторону юрты адресата: халха: 7

b. используется ламой для отвращения злых духов от дома: тибетцы

VII.7. Кровь черной/красной собаки/красной козы:

а. разбрызгивается харалчем по направлению к адресату, чтобы сделать харал: халха: 17

b. разбрызгивается ламой по направлению к адресанту проклятия, чтобы избавиться от харала: тувинцы: Юша 2007: 106

VII.2. Зола, размешанная в пиале с простой водой:

а. выплескивается в сторону того, кто сделал хараал/сглаз, для защиты: халха: 23-1, 23-1, Хишигням

b. выплескивается харалчем в сторону проклинаемого для направления проклятия: халха: 13; Вяткина 1960: 251 калмыки: Басангова 2008: 121

!!!

Вымазать сажей лицо - защита от харала:

мажут лицо сажей ребенку вечером вне юрты: халка: Вяткина, 240-241

вымазать себе лицо – защита от плохого: халха: Хумбаа 2009

острый предмет над дверью защищает:

а. от харала пила: халка ПМА), чучело ежа: монг. казахи

б ножницы над дверью сторожат скот халха: Вяткина 242

Правитель посылает стрелка убить харалча выстрелом:

А. Хасар (брат неудачник Чингиза) стреляет в старуху-харалча, выносящую золу так, чтобы она упала, набрав в рот золы и не успев произнести заклинание. Халка: Вяткина 251-252

б. таса-хара (брат Чингиза) убивает старуху-харалча, у которой глаза на коленях

буряты: Потанин 1893, т.1, 129.

c. хасар убивает ракшу-проклинательницу выстрелом в коленоЖ монголы? Алтан Тобчи 140-143

d. Хасар убивает старуху по имени Хаара Хан. Smichidt

e. брат Чингиза убивает старуху проклинательницу

k. Шоно убивает старуху-проклинательницу выстрелом по коленам.

ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ К НАСЫЛАНИЮ ПРОКЛЯТИЯ

IV.1. Харалчем может стать

а. любой человек: монг. казахи: 31

b. по наследству: халха: 14, калмыки: [пословица: «сын исполнителя благопожелания тоже произносит благопожелания, сын исполнителя проклятий становится проклинателем – харалчи»] Барджанова 2007: 154-155

c. через поколение: монг. казахи: 26

d. по материнской линии: халха: ПМА

e. нерожавшая/одинокая женщина: халха: ПМА, буряты: Бардаханова 2007: 59

VI.6. Могут сглазить новорожденного младенца:

а. родственники со стороны матери: халха: хишигням

b. человек, приехавший издалека на белой лошади: халха: хишигням

VIII.2. Cпособность к проклятию у птиц/животных/растений:

а. журавли могут сделать проклятие, поэтому их нельзя убивать: калмыки: Душан 1976: 60; Борджанова 2007: 144; якуты: Попов 1947: 292, 295, халха:

b. волк может сделать проклятие: калмыки: Борджанова 2007: 144

с*. деревья умеют делать проклятия: буряты: Бардаханова

VIII. КТО СОВЕРШАЕТ ХАРАЛ?

VIII.1. Харалы могут делать (кроме харалчей):

а. лама ПМА

b. шаман: монг. казахи: 28, ПМА

с. молда (праведник): монг. казахи: 32

VIII.3. Устраивают поединки с использованием харалов²:

а*. эпические герои: монг. казахи: 27, буряты: Бардаханова 1992: 176

b*. Герой и демонический противник эпического героя: калмыки: Борджанова 2007: 144, 160

с. шаман и лама

d. шаман и шаман

e. лама и лама ПМА,

Проклинатель проклинает своих потомков

а. шаман

b. харалч: халка: 8

Борьба красных и желтых лам:

а. красношапочный лама проклинает олетов и их потомство: *каракольские калмыки: Бурдуков 1934: 48

Обиженный героем предсказатель проклинает героя [исторического предания] и его потомство: киркизы Тянь-Шаня: Абрамзон 1972; башкиры: Исхакова 2009.

VIII.4. Ловит конокрада/вора с использованием харала:

а. шаман: 15, монг. казахи: 33

b. харалч: халха: 23-1, 23-2; монг. казахи: 32; тувинцы: Юша 2007: 107, калмыки: Борджанова 2207: 152

c. лама: дархаты: Ринчэндаваа

VIII.5. Жертвами проклинателя являются :

1. борцы: 24
2. родственники прок16, Д5
3. соседей 18, буряты: Бардаханова 2007: 59, Д5

VIII.6. Шаман проклинает:

а. людей (в подавляющем большинстве случаев)

b. элемент природного ландшафта: 18

VIII.7. Правитель и проклятие:

а. харалч-правитель угрожает харалом своим подданным: халха: Bawden 1967: 548-563.

b. Подданные делают харал своему правителю: калмыки: Борджанова 2007: 163, 258

IX. ЗАКАЗЫ И ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ

IX.4. Харалч публикует объявление с предложением услуг в столичной газете: халха Чултымсурэн

IX.1. Борец заказывает харалчу убить другого борца: ???

IX.2. Люди, ограбленные конокрадами, нанимают

а. харалча

b. шамана: ???

Харалч получает за проклятие:

А. деньги

Б. скот

X. ЗАПРЕТЫ

X.1. Нельзя ругаться с человеком, который может оказаться харалчем: ???

X.2. Нельзя делать каргыс, потому что он к тебе вернется: монг. казахи 33

¹ Золиг – «заместительная жертва», часто в буддийской практике их изготавливают из теста, но золигом может быть и животное, и человек.

² Интересно, что монголам, судя по всему, совершенно не известна форма поединка «на харалах» харалча с другим харалчем.