Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика

С XVIII столетия в фольклорный песенный репертуар стали проникать произведения, не имеющие архаических корней, не связанные с системой традиционных бытовых и ритуальных практик, часто имеющие известное авторство, в музыкальном и поэтическом отношении заметно отличающиеся от всех традиционных для крестьянского фольклора видов песен. В конце XIX – начале ХХ вв. этот процесс достиг своего апогея, результатом чего стало не только появление в большого количества новых произведений, но и выделение более-менее очевидных жанрово-стилистических разновидностей фольклорной песни, не известных прежней традиции (например, «жестокий романс», «блатная песня», «песня-хроника») и во многом определивших направления развития песенного фольклора в ХХ веке. Эта «новая» песенная традиция в плане своего развития, в частности отработки механизмов текстопорождения, шла по иному пути, чем крестьянский песенный фольклор: с одной стороны, ей свойственна установка на постоянное обновление и приращение за счет сочинения (или введения в репертуар) новых песен, в каковом процессе в новых социокультурных условиях мог участвовать каждый; с другой стороны, более подробное рассмотрение показывает, что этот текстовый массив изобилует случаями контаминации, «перетекания» одного сюжета в другой, заимствования целых текстовых блоков, редупликации ритмических схем, блуждания отдельных формул, что естественным образом оборачивается зыбкостью границ между одной и другой, «старой» и «новой» песнями.

На лекции предполагается обсудить следующие вопросы:

– из чего конструируется новый песенный текст, каков его «строительный материал»?

– в каком соотношении друг с другом находятся факторы, обеспечивающие относительное единство поэтики песен XX века: устойчивость набора тем/сюжетов/мотивов; использование уже существующих минимальных лексико-синтаксических конструкций (миграция формул); диктат ритмико-мелодических моделей, которых не так много под рукой?

– возможны ли в городском фольклорном песнетворчестве большая глубина «памяти жанра», нежели прямое заимствование элементов существующего текста для создания нового произведения?

Литература:

Общие работы

Гудошников Я.И. Очерки истории русской литературной песни XVIII –XIX вв. – Воронеж, 1972.

Гудошников Я.И. Русский городской романс . Тамбов, 1990.

Гусев В. Е. Песни русских поэтов. В 2-х тт. Л., 1988. Раздел «Народно-песенные переработки стихотворений XVIII – начала XX века» (т. 2, с. 376 – 436), и примечания к нему (т. 2, с. 491 – 501)

Мальцев Г .И. Традиционные формулы русской народной необрядовой лирики. Л., 1989.

Новикова А.М. Русская поэзия XVIII – первой половины XIX века и народная песня. М., 1982.

Работы, в которых приводятся сравнительные таблицы версий и вариантов песни

Архипова А.С. Как погибла Оля и родился фольклор // «Кирпичики»: Фольклористика и культурная антропология сегодня: Сборник статей в честь 65-летия С. Ю. Неклюдова и 40-летия его научной деятельности / Сост. А.С. Архипова, М. А. Гистер. М., 2008. 432 – 455.

Архипова А.С., Неклюдов С.Ю. Два героя / два уркана: привал на пути // Natales grate numeras? Сборник статей к 60-летию Георгия Ахилловича Левинтона. СПб., 2008. 25 – 73.

Башарин А. С. «Раскинулось море по модулю 5…» (Опыт анализа студенческой песни) // Ученые записки молодых филологов: Сб. ст. / Отв. Ред. Е.В. Душечкина. СПб, 2001. С. 188 – 202.

Башарин А. С. Другие «Кирпичики»: Из «фольклора фольклористов» // «Кирпичики»: Фольклористика и культурная антропология сегодня: Сборник статей в честь 65-летия С. Ю. Неклюдова и 40-летия его научной деятельности / Сост. А.С. Архипова, М. А. Гистер. М, 2008. С. 556 – 470.

Молчанова Т. «Я в пустыню удаляюсь». Два века песни М.В. Зубовой //Литературные явления и культурные контексты: Материалы Коллоквиума молодых ученых-гуманитариев Санкт-Петербурга и Даугавпилса / Ред.-сост. М. Л. Лурье. СПб., 2005. С. 86 – 108.

Неклюдов С. Ю. «Все кирпичики, да кирпичики…» // Шиповник. Историко-филологический сборник к 60-летию Р.Д. Тименчика. М., 2005. С. 271-303.

Неклюдов С. Ю. «Гоп-со-смыком» – это всем известно… // Фольклор, постфольклор, быт, литература: Сб. ст. к 60-летию Александра Федоровича Белоусова. СПб., 2006. С. 65 – 85

Почему отравилась Маруся? // Габриэлиада. К 65-летию Г. Г. Суперфина. [Электронный ресурс] // Ruthenia. – Электрон. данные. – 2001 – 2009. – Режим доступа: http://www.ruthenia.ru/document/545633.html

Материал размещен на сайте при поддержке гранта РФФИ №06-06-80-420a.