Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика

Краткая аннотация : Цель курса состоит в том, чтобы познакомить слушателей с малоизвестными устными традициями народов тотонакской языковой семьи, проживающими в Мексике, к которой принадлежат тотонаки (несколько близкородственных народов) и тепеуа (три близкородственных этнические группы). В ходе курса будут обсуждены следующие вопросы: 1. существует ли общетотонакская устная традиция или только группа близкородственных традиций? являются ли тотонакские тексты частью общей фольклорной традиции так называемого "южно-уастекского" культурного ареала? 2. какова жанровая классификация тотонакских текстов? по какому принципу происходит отнесение текстов к тому или иному жанру внутри традиции? какова функциональная направленность текстов разных жанров? 3. какие тексты являются основными в культуре современных тепеуа и тотонаков? что такое миф о молодом боге маиса? почему больше не существует дороги на небо? и зачем Святого Хуана связали волосом Девы Марии? 4. каким образом включаются тексты европейской и современной мексиканской устности в тотонакский фольклор? 5. что такое послеколумбовский мифологический комплекс у народов южной уастеки? как этот комплекс возник и почему?

В ходе курса будут использованы большей частью неопубликованные тексты, некоторые из них получены автором в ходе полевой работы.

Продолжительность : одна лекция и одно семинарское занятие.

0.2. Название: Мифологические мотивы в восточно-полинезийском изобразительном искусстве.

Краткая аннотация : Как известно, мифология находит разные формы выражения в изобразительном и повествовательном материале. В конкретной культуре весьма незначительный периферийный мотив текстов может оказаться исключительно популярным и важным в изображениях. В отдельных случаях мифологические мотивы существует только как изобразительные. Цель курса состоит в том, чтобы познакомить слушателей с наиболее важными и частотными мифологическими мотивами фигуративного искусства Восточной Полинезии и сопоставить их с известными мифологическими мотивами текстов. Для рассмотрения будут представлены изображения, выполненные в разном материале – деревянная и каменная скульптура, наскальные изображения и т.д.

Продолжительность : одна лекция.

0.3. Название: Вырезанные из бумаги боги, духи и души в ритуальной традиции современных народов южной уастеки.

Краткая аннотация : Народы современной южной уастеки (тепеуа, тотонаки, отоми и науа) при проведении ритуалов вырезают из бумаги фигурки богов, злых духов и человеческих душ, которые изображают жизненные сущности соответствующих существ. Эта практика, практически неизвестная вплоть до недавнего времени, представляет в наше распоряжение уникальный материал по фигуративной иконографии. Мы не только можем наблюдать огромное число изображённых богов и духов, но также спросить у вырезающих их шаманов, что означает тот или иной элемент в изображении. Цель курса состоит в том, чтобы рассказать слушателям о малоизвестной ритуальной традиции и показать, каким образом можно анализировать изображения и какую информацию в результате этого анализа можно извлечь. Главными вопросами иконографического анализа станут следующие: какие изобразительные элементы являются значимыми, какие второстепенными, а какие не несут никакой смысловой нагрузки? каким образом происходит отождествление вырезанного изображения и его изображаемого? насколько строго можно сформулировать значение отдельных изобразительных элементов? какие классы изображений и изобразительных элементов можно выделить в ходе анализа?

Продолжительность : одна лекция.

Материал размещен на сайте при поддержке гранта РФФИ №06-06-80-420a.