ОТ СОСТАВИТЕЛЕЙ

9–11 сентября 2005 г. в Тарту прошел очередной — десятый — совместный семинар исследователей русской литературы и культуры Тартуского и Хельсинкского университетов. На семинаре было прочитано 37 докладов учеными из Финляндии, России, США, Латвии, Литвы, Эстонии¹.

Начало научным контактам кафедры славистики Хельсинкского университета и кафедры русской литературы Тартуского университета было положено в 1987 г. в Хельсинки. Инициатива исходила от финских коллег, которых привлекала идея сотрудничества с кафедрой Лотмана, а также от тогдашнего заведующего тартуской кафедрой С. Г. Исакова.

Юрий Михайлович Лотман продумал долголетнюю программу сотрудничества, научные результаты которого отражены в сборниках “Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia”², получивших широкое признание научной общественности в России, разных странах Европы, в Израиле, США и Канаде. Семинары же давно переросли рамки двух дружеских кафедр и стали местом встречи ученых разных стран мира³.

Тема семинара 2005 г. — «“Век нынешний и век минувший”: культурная рефлексия прошедшей эпохи» — по замыслу устроителей продолжала и развивала на самом разнообразном материале русской и мировой культуры проблематику

предыдущих научных встреч: «История и историософия в литературном преломлении» (Тарту, 2001), «История и повествование. Рубеж веков в русской культуре, истории, политике и обществе» (Хельсинки, 2003), а также основные темы и идеи последних трудов Ю. М. Лотмана («Культура и взрыв», «Внутри мыслящих миров» и др.).

Изучение культурной рефлексии прошедшей эпохи предполагает обращение к семиотической идее зеркала, сосредоточенность на рецепции исторического этапа или периода любой протяженности как целого.

Когда в общественном и литературном сознании актуализируется период прошлого (далекого или недавнего) и становится кодом для осмысления современности, наступает момент особенно интенсивного мифотворчества и идеологического строительства. Авторы настоящего сборника избрали предметом своего анализа самые разные исторические периоды: война 1812 года (В. Парсамов, Р. фон Майдель), Первая мировая война (Б. Хеллман, Б. Колоницкий), эпоха Александра I (В. Мильчина, Е. Лямина, Л. Пильд). А. Немзер рассматривает, как Д. Самойлов использует царствование Ивана Грозного для осмысления сталинской эпохи, П. Лавринец — как Д. Философов трактует явление первой русской эмиграции через судьбу польской эмиграции конца XVIII–XIX вв., Т. Гузаиров — как во взглядах позднего Жуковского преломились дело декабристов и современные события 1848–49 гг. Л. Вольперт показала, как в небольшом стихотворении Лермонтова сталкиваются разные эпохи и культуры.

Риторика исторического повествования Булгарина анализируется в статьях Т. Кузовкиной и Л. Киселевой, становление мифа о начале русского театра — в работе Д. Иванова. И. Шевеленко и Т. Хуттунен рассматривают, как эстетика авангарда рефлектировала явления искусства прошлого. Ряд статей посвящен вопросам литературной (А. Веселова, С. Савицкий, Р. Лейбов, О. Лекманов, Р. Войтехович), театральной (И. Булкина) или лингвистической (Л. Зубова) рефлексии.