Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика

Ясинская М.В. (МГУ)

МОТИВ ГЛАЗ И ЗРЕНИЯ В ВЕРОВАНИЯХ О ЖИВОТНЫХ.

«В системе традиционных народных представлений об окружающем мире животные выступают как образы мифологической картины мира, а значит, как особая разновидность мифологических (в широком смысле слова) персонажей»[1]. Трудно провести границу между обыкновенным животным и его мифологическим двойником, потому что иногда зооморфный вид принимают демоны (или само животное выступает как демон).

Глаза животного, как и глаза любого мифологического персонажа, являются важнейшим внешним признаком, по которому возможно опознать его как существо демоническое.

Глаза животного часто характеризуются необычным цветом (красные, огненные, светлые), иногда животное наделяется глазами другого животного (например, у водяного, выступающего в облике щуки, телячьи глаза). Также необычным может быть размещение глаз: например, у гадюки-веретильницы нет головы и хвоста, поэтому рот и глаза расположены под животом. Особо оценивается расположение глаз у рака. Учитываются такие особенности, как косоглазие (опасности, связанные с косыми глазами зайца), а также слепота (у крота), по разному оцениваются правый и левый глаза. Предметом внимания становятся и особенности поведения: например, поверье гласит, что заяц спит с открытыми глазами.

Необычными считаются не только глаза, но и то, что из них исходит. Например, в лужицкой быличке слезы, катящиеся из глаз змеи, становятся жемчужинами. Сверхъестественной силой наделяется и взгляд некоторых животных. Взгляд может быть вредоносным по отношению к человеку (ящерица; лягушка и жаба могут вызывать своим взглядом выпадение зубов), и к другим животным: силой своего взгляда уж, живущий в хлеву, привлекает к себе самую дойную корову и сосет у нее вымя. Особо стоит отметить представление о воздействии взгляда змеи на солнце. Считается, что солнце не может зайти, если змея на него посмотрит. Чем чаще змеи смотрят на солнце, тем более они ядовиты. Заслуживают внимания также поверья, связанные с глазами зайца. Косые глаза зайца могут сглазить, наслать бессонницу (что перекликается с поверьем о зайце, спящем с открытыми глазами), или, наоборот, сонливость, вызвать пожар. Опасным взглядом может обладать и человек, он способен сглазить домашних животных, особенно, если эти животные появились в доме недавно.

В качестве оберега от опасного взгляда используются отвлекающие внимание предметы. Вывешивают конский череп и бросают между ульев камень, чтобы об него ударился дурной взгляд (чтобы урочливый взгляд потерял свою силу, надо направить его сначала на то, что не может быть изурочено). Также в качестве оберега используется слепота некоторых животных и ослепление. Носителем признака слепоты считается крот: землю, вырытую кротом, зашивают маленькому ребенку в шапку, чтобы его не сглазили. Ограниченность зрения приписывается филину, летучей мыши: как летучая мышь днем не может ничего видеть, так и дурной глаз не сможет увидеть и сглазить человека, который носит летучую мышь. Слепотой наделяются также некоторые змеи, опасные для человека. По легенде, Бог поразил слепотой некоторых животных или ограничил их зрительные способности. Мотивации подобного ослепления могут быть следующие: наказание за преступление перед Богом (рытье земли на Благовещение), наказание за тот вред, который животное приносит человеку. С данным сюжетом о божественном ослеплении можно сопоставить обрядовое ослепление, производимое людьми применительно к разным животным, которое символически обозначает смерть: закрывание, зашивание глаз волку на волчьи дни, мышам, воробьям, коршуну, курам и т.п., при этом выполняются магические действия по запиранию зрения - человек сам закрывает глаза, чтобы усилить действие магии. Ослепление противника является действенным оберегом (ср. словесную формулу в заговорах «соль тебе в очи»).

Таким образом, глаза являются очень опасным источником порчи, особо опасными считаются животные-демоны, которые обладают какими-то особенностями в области строения глаз (змея, волк). Необычные внешне глаза обладают необычными способностями, которые способны принести вред тому, на что направлен их взгляд. Если зрение может принести человеку вред, то слепота (как «не-зрение», зрение со знаком минус) активно применяется человеком как оберег от сглаза, используются свойства глаз некоторых животных (рака, крота). Оберегом могут являться и изъятые глаза животного (глаз выполняет здесь амбивалентную функцию). Оберегом также является запирание зрения, или обрядовое ослепление.

За рамками остались восприятие человеком животного (видимость – невидимость), а также магические способы увидеть, сделаться самому невидимым, обычаи, связанные с народной медициной (лечение глазных болезней), а также применение в медицине и магии глаз некоторых животных. Отдельного внимания требуют запреты смотреть, предписания смотреть через что-то (через хомут, борону, щель в двери, сквозь свои ноги), а также номинация некоторых животных, в основе которой лежит понятие «глаз».

<< На главную страницу "Фольклор и постфольклор"