L108E. Дети лисы, ATU 123A. .14.27.29.30.32.-.34.
У лисы – ребенок, обычно приемный (она заботится о ягненке, жеребенке и т.п.), волк или медведь его убивают, лиса мстит.
Арабы Марокко, сербы, боснийцы, венгры, македонцы, болгары, греки, грузины, даргинцы, узбеки, казанские татары, казахи, буряты.
Северная Африка. Арабы Марокко [лиса взяла воспитывать ягненка; делает перед входом узкую ямку, чтобы ягненок мог видеть – это нога лисы, а не подошедшего волка; но волк втиснул ногу в яму, ягненок вышел и волк его съел; тогда лиса ведет волка в чей-то двор, где тот вволю ест; лиса предлагает ему попеть; люди забили волка; последний удар наносит лиса ножом в сердце]: Basset, p. 30 в Nowak 1969, № 25: 63-64.
Балканы. Cербы [Лиса лепит лепешки из глины, помазала медом, предложила выменять на индюшонка; ей отказали; то же с поросенком, теленком; пасшие лошадей согласились отдать жеребенка; лиса велит есть лепешки лишь после того, как она скроется за горой; люди не догнали лису; та любит своего жеребенка и заботится о нем; велит отпирать только ей в ответ на ее припевку; Волк подслушал, жеребенок не открыл на грубый голос; в следующий раз Волк сказал тонким голосом, съел жеребенка; Лиса притворилась мертвой, крестьянин ее подобрал, она украла с повозки сыр, сказала Волку, что сыр в реке (это отражение луны), посоветовала вылакать реку; зажав ему уши, нос, рот, едет на Волке верхом, сказав, что больна; на чердаке открывает отверстия в теле Волка, вода льется на гостей внизу, Лиса убегает, Волка бьют; Лиса велит Волку прыгать через стог, он проваливается в самый низ]: Karadzic 1854, № 50: 264-270 (=Голенищев-Кутузов 1991: 242-244, =Дмитриев, Волконский 1956: 104-107); боснийцы [лиса делает лепешки из глины, мажет медом, предлагает пастухам в обмен на барана, ягненка, бычка; каждый раз пастухи отказывають; пасшие лошадей дали кобылу; лица: когда скроюсь за холмом, разломите лепешки; разломили, там глина, а лисы нет; уходя, лиса велит кобыле чужим не отпирать; волк позвал голосом лисы и кобыла открыла дверь, волк ее съел; лиса предложила волку прыгать через кол, махнула хвостом, волк поверил, что она перепрыгнула; прыгнул и сел на кол; лиса: покрутись, слезешь; волк лишь глубже насаживался; лиса: поделом]: Eschker 1992, № 50: 216-218; венгры , македонцы , болгары , греки : Uther 2004(1), № 123A: 95.
Кавказ – Малая Азия. Грузины [пастух дает Лисе ягненка за то, что та заставила разойтись сбившихся в стадо ягнят; Медведь притворяется Лисой, Ягненок ему отпирает, он съедает его; Лиса видит свадьбу, предлагает Медведю петь, люди побили его; Лиса вызывается его лечить, жжет каленым железом; предлагает отлежаться в корзине, спускает ее под откос]: Курдованидзе 1988(1), № 20: 57-60; даргинцы [Лиса испекла пирог с углями, получила взамен ягненка от пастухов, заботилась о нем; Волк пришел в гости, пока Лиса ходила за травой, съел ягненка; Лиса стала плести корзину, Волк попросил научить его, Лиса велит залезть внутрь, заплетает корзину, покатила с горы, крикнула пастуха, собаки порвали Волка]: Капиева 1991: 142-143.
Иран – Средняя Азия. Узбеки [старуха испекла лепешку, стала спорить со стариком, кто из них должен ее разломить, но лепешка покатилась, предложила табунщику ее съесть, укатилась и от него, дальше к дехканину, затем к Лисе; та делает вид, что не слышит песенки, схватила приблизившуюся лепешку, выела середину, положила туда глины, принесла пастуху, получила в подарок ягненка, привела к себе; ушла косить сено; в это время Волк съел ягненка, положил голову на порог, ноги в четыре угла, ушел через дымоход; Лиса поет свою песенку, просит Ягненка открыть, тот молчит; Лиса устроила в доме яму-ловушку с горячими углями, пригласила Волка, тот упал в яму, обгорел, еле выбрался; Лиса пришла его лечить под видом знахарки, посоветовала бегать в колючих зарослях, Волку стало еще хуже; под видом другой знахарки Лиса посоветовала покататься в золе, он чуть жив; под видом третьей (городской, а не с гор, не из долины) велела прорубить лед на реке, до утра поливать себя холодной водой; Волк умер]: Афзалов и др. 1972(1): 29-33 (=Коновалов, Степанов 1986: 11-15).
Волга – Пермь. Татары : Uther 2004(1), № 123A: 95
Туркестан. Казахи [Волк и Лиса подружились; Лиса возвращается с охоты с пустыми руками; Волку не нравится, что он должен кормить трех лисят; Лиса велит детям не отпирать дверь; Волк просит открыть, лисята молчат; он подрыл стену, забрался внутрь, съел двух лисят; Лиса варит мясо, велит оставшемуся лисенку пригласить Волка; Волк приходит, проваливается в яму с углями; Лиса вытаскивает обгоревшего Волка, советует лечиться, повалявшись в колючках, а затем окунуться в соленое озеро; Волк умер в мучениях]: Бозинген 1985: 176-178.
Южная Сибирь - Монголия. Буряты (Эхирит-булагатский район) [у Лисы два козленка, она о них заботится; Волк услышал ее песню, пришел, съел козлят; Лиса подобрала два упавших куска мяса, положила себе в глазницы, пошла по следам; провалилась в яму, где уже сидел Волк; съела кусочки мяса, Волк поверил, что она съела свои глаза; Волк съел свои; Лиса притворилась мертвой, человек ее выбросил, она убежала; Волка человек добил]: Баранникова и др. 2000, № 2: 43.