B11B. Утонувший мамонт. .28.32.34.-.36.
В начале времен или во время потопа мамонт утонул или провалился под землю, с тех пор на земле его нет.
Русские (Костромская), коми, хакасы, тундровые ненцы, долганы, северо-западные якуты (Оленек), дальневосточные эвенки (орочены), эвены.
Средняя Европа. Русские (Костромская) [Бог решил послать потоп и велел Ною строить ковчег; но мамонт в него не вошел: сам выплыву {и утонул}; остальные вошли, а кошки не было; дьявол подучил во сне жену Ноя не входить до тех пор, пока тот не рассердится и не скажет: иди же, дьявол! после этих слов дьявол стал мышкой и юркнул в ковчег вслед за женой Ноя; мышь прогрызла в ковчеге дыру; уж заткнул ее хвостом; но мышь стала грызть в другом углу; лев вычихнул кошку, та сожрала мышь; поэтому у кошки рыло поганое, а шерсть чистая, и в церковь может ходить; а у собаки наоборот: у той шкура дьявольская и ей нельзя в Божий храм]: Андроников 1909: 20-21.
Волга – Пермь. Коми [под тяжестью мамонта земля прогибалась, где он прошел, появились реки; когда начался потоп, мамонт пришел к ковчегу последним; Ной стал его усаживать, но мамонт не сел, и все мамонты утонули]: Рочев 1984, № 108: 114.
Южная Сибирь. Хакасы [Великий Белый Творец Ах Худай в наказание людям послал потоп; лишь ясновидец Борус (Хан-Пургус) узнал об этом; соорудил деревянный плот, скрепив его медными скобами, взял жену, детей и по паре животных; мамонт (аргылан) и птица Хан-Кирети понадеялись на свои силы; потоп продолжался 40 дней и ночей; на 39-ый день ХК устал и сел на бивень мамонта; мамонт не выдержал и ушел под воду, оба утонули; ХК выглядел как двуглавый орел на монетах; после потопа плот пристал к горе в Саянах, которая получила название Борус]: Бутанаев 2003: 114-115; хакасы (качинцы и сагайцы) [перед нынешним поколением народ стал плохие дела совершать, земля стала грязной; Худай решил уничтожить людей потопом; велел одному человеку построить плот и собрать туда по паре всех зверей и птиц, семена растений; Хан киреде сказала, что она 40 дней в полете выдержит, а мамонт – что 40 дней будет плавать; когда полил дождь, уставшие птицы сели на спину Хан киреде, а звери на спину мамонта; на 40-ой день Хан киреде устала и села на мамонта, оба утонули; плот зацепился за вершину горы; птицы землю искали, не нашли; ворон нашел, принес щепку; вода сошла, птицы и звери разошлись, семена проросли]: Миндибаева и др. 2016, № 3: 81-83, 324-325 (комм.); хакасы [праведник знает, что будет потоп, сорок лет строит судно; Черт подговаривает его жену, чтобы та не входила на судно до тех пор, пока муж не выругается, Ну, черт, пойдем же! Потоп должен длиться сорок лет, Ворон и Мамонт говорят, что они и так не утонут; Черт превращается в Мышь, прогрызает дыру; Кошка поймала Мышь; Ворон спасся, Мамонт в последний момент утонул, когда на него села Синица; Бог заповедал Кошке иметь сытную жизнь; ее рот поганый, а шерсть чистая]: Радлов 1907, № 184: 274-276 (пересказ в Трояков 1995: 13-14).
Западная Сибирь. Ненцы (Туруханский край) [семь человек спаслись от потопа в лодке; были подняты водой под самое небо, так что не могли встать, согнувшись под небесным сводом; попросили гагару отыскать земли; та нырнула, через несколько дней вынесла немного земли с песком и травою; бросив это на воду, люди попросили Нуа устроить им землю; вода пошла на убыль и пропала совсем; одна женщина сосала собственные груди, от этого умерла; другая пила свою мочу, осталась жива; люди догадались вырыть яму, нашли воду; стали голодать, остались мальчик и девочка; насытились мышами; мамонт наворочал горы и овраги, образовались озера и реки; Нуа разгневался, мамонт утонул, теперь живет под землей; один мужчина сделал из дерева лук, другой из мамонтовой кости стрелу, убили оленя; сняли шкуру ножом из мамонтовой кости]: Третьяков 1871: 201-202.
Восточная Сибирь. Долганы [мамонт договорился с человеком, что будет три года ходить по земле до того, как спустится в нижний мир; там, где он прошел, образовались реки, где лег - озера]: Попов 1937: 85; северные якуты -оленеводы (Оленекский наслег) [реки протоптали сэлии (мамонты), созданные Аллараа-огоньором ; могли затоптать всю землю, но Айыы-тойон истребил их, либо отправил в нижний мир]: Гурвич 1977: 199-200; дальневосточные эвенки (орочоны) [были вода и небо, в воде жили змея и лягушка; на небе светили солнце, луна, звезда Чолбон (Венера), энекан буга ; змея была старой, уставала и мерзла в воде; попросила лягушку достать земли, укрепить ее на воде, чтобы змея могла отдыхать и греться на солнце; Лягушка нырнула, достала землю; когда начала ее укреплять, земля стала тонуть; в это время подплыла змея, Лягушка испугалась, что змея будет ругать ее за беспомощность, перевернулась, стала лапами поддерживать землю; так и осталась до настоящего времени; когда появилась земля, то энекан буга поселила там мамонта сэли; Змее это не понравилось, она начала изгонять мамонта с земли; они дрались до тех пор, пока не провалились под землю; после этого помирились, стали духами-охранителями в нижнем мире; кучи земли, которые они наворотили во время драки, превратились в горы, углубления — в реки и озера]: Мазин 1984: 19-20; эвены [Хэвки сперва сбросил на пустынную землю великанов; увидев, что им нечего есть, сбросил мамонтов (кями, мн.ч. кямил); под тяжестью великанов и мамонтов земля прогибалась, образовались озера и реки; чтобы земля не разрушилась, Х. превратил великанов в скалы, а мамонтов отправил под землю]: Роббек 2005: 214-215.