Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика

Ко второй половине XIX в. количество текстов повествовательного фольклора, собранных европейскими и русскими учеными, достигло тех критических величин, за пределами которых привычные приемы работы с материалом становились все менее и менее эффективными. Необходимы были каталогизация существующих записей и составление своего рода «навигационных карт» для ориентации в этом материале.

Не в меньшей степени осознавались (хотя по-разному интерпретировались) структурные и содержательные схождения в текстах одной традиции, целого региона, народов разных стран и континентов. Эти бросающиеся в глаза совпадения сюжетов, мотивов и персонажей постепенно подводили к мысли (тогда еще в должной мере не отрефлектированной), что за стремительно растущим множеством вводимых в научный обиход произведений стоит набор каких-то исчислимых и единообразных сущностей, которые могут явиться основанием для упорядочивания собранного повествовательно-фольклорного материала. За видимым многообразием устных (прежде всего, сказочных) традиций разных народов мира просматривался некий универсальный и всеобщий сюжетно-мотивный фонд (чем бы эта универсальность и всеобщность не объяснялась).

Стало также несомненным, что быстрый рост объема материала, не приводит к пропорциональному увеличению знаний о конструктивных элементах текстопорождения. Напротив, по мере накопления текстов пополнение сведений о ранее неизвестных сюжетах и мотивах скорее замедляется.

Вплоть до нашего времени проблема выявления структурных связей внутри этого фонда остается открытой. Попытка рассмотреть ее с точки зрения синтагматики повествования (В.Я. Пропп) привела к построению метасюжетной формулы и к пониманию правил «нарративной грамматики», но не к прояснению межсюжетных дифференциаций (и даже к их отрицанию). С другой стороны, именно «Морфология сказки» заложила основу структурного изучения устного повествования (отнюдь не только сказочного), что в дальнейшем позволило перейти к более точным исследованиям фольклорных сюжетов, дающим возможность на новом уровне обсуждать задачи их систематизации. Открытой остается также проблема структурных отношений фонда традиционных сюжетов с фондом повествовательных мотивов. Некоторые предварительные разработки дают основания полагать, что для их разрешения следует использовать семантические аспекты анализа [Мелетинский 1979, с. 144-178].

Вплоть до начала XX в. опыты классификации и систематизации сказочных сюжетов предпринимались неоднократно и исчисляются несколькими десятками. Однако ни один из них не был доведен до конца и не вошел в научный обиход. Успешным оказался лишь «Указатель сказочных типов», составленный финским ученым А. Аарне [ Aarne 1910]; в русской традиции данный труд принято называть «Указателем сказочных сюжетов» [Андреев 1929; Пропп 1958].

Успех Аарне был обусловлен двумя моментами. Во-первых, положительную роль сыграла установка финской школы на исчерпывающий (а не выборочный) учет вариантов сказочных сюжетов, имеющихся тогда в распоряжении науки (для выявления — методологически, впрочем, спорного — их прототипов и прародины). Во-вторых, Аарне, вероятно, пошел по правильному пути, кладя в основу своей классификации — хотя и не вполне последовательно — принцип разделения текстов по жанровым разновидностям, а внутри них — по сюжетным типам (а не по персонажам).

В результате указатель получился достаточно пластичным, открытым для расширений и дополнений, которые и осуществил американский фольклорист С. Томпсон. Многократные доработки «Указателя» Аарне под его руководством (1928, 1961, 1964, 1973) сделали эту книгу универсальным международным каталогом сказочных сюжетов, без обращения к которому не может обойтись ни один исследователь устных повествовательных традиций [его последняя редакция: Aarne - Thompson 1981].

В своем нынешнем виде «Указатель» Аарне-Томпсона (AaTh) включает также ссылки на основные повествовательные мотивы (для каждого сюжетного типа) — по шеститомному «Индексу мотивов» С. Томпсона [ Thompson 1955-1958]. Кроме того, он содержит отсылки не только к крупнейшим сказочным сборникам, но также к десяткам региональных каталогов, описывающих (по системе AaTh или как-либо иначе) ту или иную национальную сказочную традицию; региональные же каталоги (как и специальные указатели к отдельным сказочным сборникам) в свою очередь обязательно включают ссылки на AaTh.

Таким образом, можно говорить о весьма обширной и разветвленной сети сюжетно-мотивных каталогов, организующим центром которой является система AaTh. Благодаря ее наличию практически установлены многообразные внутренние связи между единицами мирового сюжетно-мотивного фонда (как внутри отдельных традиций, так и между ними). Однако сделано это сугубо эмпирически — путем постоянного внесения, по мере накопления материала, соответствующих дополнений и корректировок в первичную схему, и изначально весьма несовершенную. В настоящее время, оставаясь единственной и общепринятой «навигационной картой» в безбрежном море мирового фольклора, система AaTh чем дальше, тем больше приходит с ним в противоречие, нуждаясь в пересмотре своих методологических основ, в подведении теоретической базы, соответствующей современному положению дел в гуманитарном знании и в вытекающей отсюда переорганизации.

Тем не менее, речь не может идти об отказе работать с существующими указателями и возвращении к исходным фольклорным текстам. Во-первых, каталог AaTh как справочная система прочно вошел в научный обиход и в силу своей всеохватности будет продолжать в нем присутствовать — несмотря на очевидные недостатки теоретического характера. Во-вторых, это и практически невозможно: несколько поколений фольклористов проделали работу такого объема, что повторить ее просто немыслимо. Наконец, в-третьих, система AaTh заключает в себе обобщения колоссального материала, отказываться от которых было бы не рационально. Однако очевидно, что принципы взаимных переходов между фольклорным текстом и системой сюжетно-мотивных указателей должны быть проработаны заново.

В современной мировой науке есть две взаимосвязанные задачи: дальнейшая разработка сюжетно-мотивных указателей (и их национальных версий), с одной стороны, и структурно-семантические исследования в области фольклористики, включая использование компьютерных технологий, с другой.

По первому направлению работа ведется постоянно, составляются новые указатели, относящиеся к разным национальным традициям и жанрам; их количество (включая указатели к отдельным собраниям текстов) исчисляется многими десятками. В международных журналах «Fabula» и «Folklore Institute» постоянно публикуются материалы, которые дополняют существующие каталоги сюжетов и мотивов. Многотомная «Энциклопедия сказки» содержит большое количество дополнений к отдельным мотивам и сюжетным типам по системе AaTh [ Enzyklopaedie des Maerchens 1975...; Konkordanz ]. На русском (шире — на восточнославянском) материале издана уже третья (после Н.П.Андреева [1929] и В.Я.Проппа [1958]) и наиболее полная версия системы AaTh (СУС) [Бараг, Березовский, Кабашников, Новиков 1979], существуют указатели и других фольклорных жанров (не только русского фольклора) — баллад, несказочной прозы, детских «страшилок», заговоров и др. [Смирнов 1998; Айвазян 1975; Зиновьев 1985; Козлова 2000; Симонсуури 1991; Кербелите 2001; Лойтер, Неелов 1995; Кляус 1997]. Наконец, разрабатываются указатели сюжетов традиционной и массовой литературы [см.: Китанина 1999], «фольклороподобие» которой позволяет при их каталогизации использовать те же самые принципы.

Изготавливаются электронные версии указателей. Среди них следует назвать грандиозный аналитический каталог Ю.Е. Березкина «Мифология аборигенов Америки и Сибири. Тематическая классификация и распределение по ареалам» (www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/?nocalendar=1); подготовленную А.В. Козьминым электронную (гипертекстовую) версию «Сравнительного указателя сюжетов» (СУС) восточнославянской сказки ( www . ruthenia . ru / folklore / index . htm ), снабженную полнотекстовым поиском, словарем лексем и другими дополнительными возможностями. Кроме того, в электронной форме существует ряд указателей сюжетов несказочной прозы (быличек, бывальщин, сказаний, преданий): С.Г. Айвазян ( www . ruthenia . ru / folklore/ ayvazan1.htm ), Н.А. Гордеевой ( www . ruthenia . ru / folklore /gordeeva1. htm ), В.П. Зиновьева ( www . ruthenia . ru / folklore / zinoviev 2. htm , www . ruthenia . ru / folklore / zinoviev 1. htm ), Б. Кербелите ( www . ruthenia . ru / folklore / kerbelite 1. htm ), Н.А. Криничной ( www . ruthenia . ru / folklore / krinichnaya 1. htm ), Н.К. Козловой, Ф.Назыровой и А.С. Степахиной ( www . ruthenia . ru / folklore / kozlova 1. htm , www . ruthenia . ru / folklore / kozlova 6. htm , www . ruthenia . ru / folklore / kozlova 5. htm ), К.Э. Шумова и Е. Преженцевой ( www . ruthenia . ru / folklore / shumov 1. htm ), а также типов и сюжетов-мотивов детских «страшилок» С.М. Лойтер (http://www.unn.ac.ru/folklore/sukaz.htm).

По второму направлению можно упомянуть коллективное исследование Е.М. Мелетинского, С.Ю. Неклюдова, Е.С. Новик, Д.М. Сегала [2001], включающее попытку строгого (в том числе формализованного) «пост-пропповского» описания повествовательных структур волшебной сказки и намечающее некоторые возможные пути классификации ее сюжетов. Современное состояние компьютерных технологий перевело эту задачу из теоретического плана в практический. В последнее десятилетие в данном направлении проводились исследования А.В. Рафаевой [1998] и А.В. Козьмина [2003]. А.В. Рафаевой была создана компьютерная система СКАЗКА, описывающая структуру волшебной сказки и содержащая в своих базах некоторые из типов AaTh, а также являющаяся работающим прототипом автоматической поисковой системы. А.В. Козьмин разработал программный комплекс МЕДИАТОР ( www . ruthenia . ru / folklore / xmlfabula / test 8. htm ) , который прямо соотносит единицы описания в указателях с текстами сказок (в данном случае . из сборника Афанасьева) и позволяет осуществлять в них смысловой поиск.

Дальнейшее продвижение в данной области фольклористики предполагает постановку ряда практических и теоретических задач (причем решение первых прямо зависит от степени осознания и корректного формулирования вторых). Среди них, в частности, могут быть названы следующие:

- доработка классификационных принципов AaTh до состояния логически стройной и непротиворечивой системы (например, устранения в ней избыточной синонимии сюжетных звеньев, выявление доминантных мотивов и пр.);

- поиск алгоритмов для описания сюжетов несказочной прозы и других разновидностей фольклорного повествования;

- выявление интегральных «полей» для сюжетно-мотивных конгломератов разных жанров;

- определение уровней жанровой специфичности мотивного фонда; его стратификация по данным основаниям;

- взаимодействие жанров через общие «поля» мотивного фонда;

- установление корреспондирующих связей между мотивами и сюжетами, с одной стороны, и реальным фольклорным текстом, с другой (это, как известно, довольно легко осуществимо при переходе от указателей к текстам, но подчас вызывает немало затруднений при осуществлении противоположно направленных операций).

Список этот — открытый и может быть продолжен.

Литература

Айвазян 1975 . Айвазян С. Указатель сюжетов русских быличек и бывальщин о мифологических персонажах // Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М., 1975

Андреев 1929 . Андреев Н.П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне. Л., 1929

Бараг, Березовский, Кабашников, Новиков 1979 . Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. Сост.: Л.Г. Бараг, И.П. Березовский, К.П. Кабашников, Н.В. Новиков. Л.: Наука, 1979 (СУС).

Зиновьев 1985 . Зиновьев В.П. Указатель сюжетов сибирских быличек и бывальщин // Локальные особенности русского фольклора Сибири. Новосибирск, 1985

Кербелите 1999 . Кербелите Б. Историческое развитие структур и семантики сказок (на материале литовских волшебных сказок). Вильнюс, 1991

Кербелите 200 . Кербелите Б. Типы народных сказаний. Структурно-семантическая классификация...

Кербелите 2001 . Кербелите Б. Типы народных сказаний. Структурно-семантическая классификация литовских этиологических, мифологических сказаний и преданий. СПб., 2001

Китанина 1999 . Китанина Т.А. Материалы к указателю литературных сюжетов (сюжеты о соперниках и призраках) // Русская литература. 1999. № 3.

Кляус 1997 . Кляус В.Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. М., 1997

Козлова 2000 . Козлова Н.К. Восточнославянские былички о змее и змеях: Мифический любовник. Указатель сюжетов и тексты. Омск, 2000

Козьмин 2003 . Козьмин А.В. Структурно-семантический указатель фольклорных сюжетов. Компьютерная модель установления связей между текстом и единицами его описания. Дисс....канд. филол. наук. М.: РГГУ, 2003

Лойтер, Неелов 1995 . Лойтер С.М., Неелов Е.М. Современный школьный фольклор. Петрозаводск, 1995. С. 41-68 [ «Указатель типов и сюжетов-мотивов детских страшных историй ("страшилок")»]

Мелетинский 1979 . Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос (цикл Ворона). М., 1979.

Мелетинский, Неклюдов, Новик, Сегал 2001 . Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С., Сегал Д.М. Проблемы структурного описания волшебной сказки // Структура волшебной сказки. М.: Издательский центр РГГУ, 2001 (Сер. «Традиция—текст—фольклор: типология и семиотика»), с. 11-121.

Пропп 1958 . Пропп В.Я. Указатель сюжетов // Народные русские сказки А.Н.Афанасьева. Т. 3. М., 1958. С. 454-502.

Рафаева 1998 . Рафаева А.В. Исследование семантических структур традиционных сюжетов и мотивов. Дисс....канд. филол. наук. М.: РГГУ, 1998.

Симонсуури 1991 . Симонсуури Л. Указатель типов и мотивов финских мифологических рассказов. Петрозаводск, 1991

Смирнов 1988 . Смирнов Ю.И. Восточнославянские баллады и близкие им формы. М., 1988

Aarne 1910 . Aarne A. Verzeichnis der Maerchentypen. Helsinki , 1910 (FFC, N 3).

Aarne-Thompson 1981 . The Types of the Folktale. A Classification and Bibliography Antti Aarne’s Verzeichnis der Maerchetypen (FFC, N 3). Translated and Enlarged by S. Thompson. Helsinki, 1981 (FFC, N 184).

Enzyklopaedie des Maerchens 1975... . Enzyklopaedie des Maerchens. Goettingen: Akademie der Wissenschaften. Bd. 1-.... Berlin; New York: Walter de Gruyter, 1975...

Konkordanz . Konkordanz zwischen AaTh und «Enzyklopaedie des Maerchens». Berlin ; New York: Walter de Gruyter, [s.a.].

Thompson 1955-1958 . Thompson S. Motif-Index of Folk-Literature. 6 vols. Copenhagen; Bloomington, 1955-1958.

Материал размещен на сайте при поддержке гранта РФФИ №06-06-80-420a.