И.Е. Ферапонтов

Фольклорный архив

Современный городской фольклор

Рассказы о Баксанской Деве

1.

Дело в том, что каждый человек, каждый альпинист, каждый турист, он привносит в каждую легенду нечто свое. И поэтому каждая легенда, каждая своя... Несколько вещей, таких вот, легендарных, она обрастает своими... Поэтому я не претендую на некоторую правильность...

С.: Так ты рассказывай, рассказывай...

И.: То есть в моем представлении легенда о Баксанской Деве, она выглядит так: то есть существует некоторое божество в Баксанских горах. То есть эта гора... горы примерно Альпов... Памир, Памиро-Алай, точнее. А вот и не... Существует несколько девушка такая, Баксанская Дева... горы Баксана... Бакс... которая была предана в свое время своим женихом. Была предана и... Она пошла по его стопам, и... И она погибла в горах. Но погибла для всех, для себя она существовала, осталась существовать её некоторый дух, который стал настроен против, так скажем... э... предательской мужской половины, который её предала, и... э... Баксанская Дева - это некоторое эхо в горах. То есть, когда вот теряются часто люди в горах, обманчивое эхо существует. То есть, когда они зовут на помощь, они слышат некоторый отзыв. И этот отзыв зачастую оказывается не с той стороны, откуда они его ожидают услышать. И когда они идут на это эхо, они попадают в ущелье. И вот именно вот это эхо, оно считается, на мой взгляд, чисто утопический, это именно вот голос Баксанской Девы, которая зовёт его к себе и заманивает в эти опасные ущелья, чисто из-за того, чтобы отомстить за свою судьбу.

С.: То есть Баксанская Дева - это такая горная грузинская девушка, да? Которая мстит за своего потерянного жениха всем подряд?

И.: Часто мужской половине. То есть именно мстит за свою отомщенную любовь. К сожалению, я её доподлинно не знаю, эту легенду полностью.

С.: То есть, Баксанская Дева, она, как и Черный Альпинист, ходит, там, мстит обидчикам...

И.: Нет, Черный Альпинист - это, скорее, положительный герой. То есть, если Черный Альпинист, он мстит плохим людям, то есть, он ищет своих предателей, он наощупь там... Вот, ложиться головой к выходу и так далее, вот эти вот все традиции и... Они как-то обосновываются на этой легенде о Черном Альпинисте. То, что значит, Черный Альпинист, он заходит в палатки и ищет, значит, своего предателя. Наощупь, потому что он потерял зрение, когда его бросили там, оставили одного... Я не знаю, знаете вы эту легенду, нет... То Баксанская Дева, она просто мстит за свою не... свою неоформленную любовь. То есть, вот это... любовь, которая была предана, она мстит всем...

Место записи:Ульяновск.

Время записи: 19 октября 1996.

Информатор: Шульгин Вадим Валерьевич.

Место рождения: г. Ульяновск.

Год рождения: 1970.

Студент, нез. высш.

Собиратель: Ферапонтов Илья Евгеньевич.

С: А про Баксанскую Деву расскажи!

И: Жили два товарища... оба влюбились в одну девушку. А девушке были оба дороги, и не знала она, кого выбрать, и поэтому сказала: "Вот, кто мне принесет цветочек, который эдельвейс, первый, за того я и выйду замуж." И ушли они оба в горы. Вот. Только один-то, действительно пошел цветочек искать, а другой, он, вроде как, схитрил, и пошел за тем, по его же следам... Ну, непонятно, зачем он так сделал, конечно... вот. И в общем, идет он, идет однажды и видит, что, в общем-то, впереди пропасть, а друг его сорвался и висит, значит, на краю пропасти, и в одной руке, там, цветочек, другой рукой цепляется. Ну, тот подумал- подумал, что значит, дороже: друг-то, либо девушка... Ну, в общем, думал-думал, потом, в общем, решил.Взял у него цветочек, столкнул его в пропасть, и... ушел...в общем, обратно. Женился на той девушке...Жили они счастливо, жили-жили, а потом девушке приснился этот... самый... тот товарищ. И он ему сказал, что... в общем, нехорошо, вот друг-то поступил, он меня в пропасть столкнул ...вот...И, а ты, в общем, об этом не знаешь... И, в общем, она проснулась, ей стало так грустно, кинула она того, и ушла в горы. И с тех пор, она там так и блуждает...вот. Ну, может, там, заманить кого, может, там, помочь выбрести... наоборот, вот...

С: А как ее видят, как человека, что ли?

И: Да не, ее не видят.

С: Она невидима, да?

И: Да, вроде, да.

С: А как она заманивает-то?

И:... Ну, как эхо, по-моему...

23.10. 1998г.

Ульяновск

инф.: Власова Мария Нмколаевна

1979г.р., местн., обр.: нез.высш.

соб.: Ферапонтов И.Е.

Известны ли Вам рассказы о духах-покровителях определенных мест, стоянок?

КЕС: Я знаю легенду о покровительнице Эльбруса - Эльбрусской Деве.

Пошли молодожены гулять, а молодая жена ушла далеко ночью в горы, и, говорят, она сошла с ума там от красоты открывшегося вида, и не вернулась. Эта девушка может и помогать, и мешать туристам, заманивать группы в такие места, откуда невозможно выбраться, а может, наоборот, выводить их.

<…>

ЕАА: Я слышал о Тибетской Деве. Одна группа пошла в горы. Причем они очень долго ходили; в горах были ледники; все очень сильно замерзли. И случайно они увидели, что среди ледника растет трава, земля очень теплая. Изба на этом месте стояла. Добротный такой дом, рядом колодец. Группа, конечно, зашла в этот дом, чтоб там переночевать. Внутри дома все тоже было устроено для жизни людей. На столе в доме стояло множество блюд, самые разные яства и напитки. Как будто их здесь ждали как гостей. Один из проводников заметил, что рядом кто-то есть, еще до темноты он сходил в дом, где была эта группа, рассказал о своих предчувствиях, сказал, что им здесь лучше не оставаться. Нужно уйти с этого места, так как может прийти Тибетская Дева. "Если вы не уйдете, то утром никто из вас живым не проснется",- сказал им проводник. Проводник ушел, а группа не послушала его, восприняла его рассказ как очередную байку, и остались ночевать в этой избе. Ночью пришла эта Тибетская Дева, разбудила одного человека, взяла его за руку и привела в какое-то селение. Она была очень зла за то, что они остались ночевать в ее доме. И здесь, в этом селении, она решила показать свое могущество. Она провела рукой по окну: резко в доме погас свет, появилась паутина, дом сразу же пришел в чудовищное запустение. То же самое она проделала еще с парой домов. Этот человек ужаснулся, но Дева его не тронула, отвела обратно утром. Этот парень все рассказал остальным о том, что с ним произошло ночью. А те ему не поверили, так знали, что этот парень слишком восприимчив к этим байкам. Они решили остаться еще на одну ночь. На следующую ночь этот парень ушел из этой избы, ночевал в леднике. А все остальные спали в избе. Ночью опять приходила Дева. Утром, проснувшись, этот парень прошел проведать одногруппников в избу, но оказалось, что людей в этой избе не было. Он пошел в это горное селение, где он был с Тибетской Девой. И в этой деревне был траур: половину селения нашли утром мертвыми.

Таким образом эта Дева вредит туристам, которые без спроса лезут на ее территорию. Мне рассказывали о встречах с этой Тибетской Девой.

Мне рассказывали о встречах с этой Тибетской Девой. Мои знакомые ходили в Тибет. Они встретились в походе с этой Тибетской Девой. Они ее сфотографировали. Это был светлый расплывчатый силуэт, не стояла, а парила. Им можно верить.

КЕС - Касимова Елена Сергеевна, 1982 г.р., студентка УлГУ, факультет экономический. Русская. Православная. Туристический стаж -12 лет, клуб "Пилигрим" (горные, водные, пешие походы).

ЕАА - Ерохин Александр Александрович, 1982 г.р., образование среднее. Русский. Православный. Туристический стаж - 10 лет, клубы "Горизонт", "Пилигрим", "Бумеранг", "Сплав" (горные, водные, пешие, велосипедные, лыжные).

Собиратель: Антипова Анна Владимировна

С: А ты что-то говорила про Эльбрусскую Деву?

И: Ну, я не помню. Ну... она бессмысленная какая-то. Якобы одна молодая пара поехала в горы провести свой медовый месяц. Вдвоем просто, на какую-то вершину, там было очень красиво. Ну, вот, значит, они там жили, жили... И тут она вышла как-то и возвратилась и задушила его. И ходит по горам, и якобы она сошла от красоты гор. Вот задушила и ходит по горам всех душит.

18.02.99г.

г.Ульяновск.

Юкина Юлия Александровна.

1980г.р., местн., нез.высш. обр.

Собиратель: Ферапонтов И. Е., Шагаева Н.Е.

Служил я на Кавказе... эт... ка... Таргим, ущелье Таргим. Там рядом стоял замок царицы Тамары. И вот, и легенда такая, что, когда царица Тамара умирала, вот, она заказала... В общем, ну, сделали ей восемь золотых гробов. Она сказала: "Когда я умру..." И своим слугам, вернее, сказала: "Когда я умру - говорит - разделите, как хотите." У неё был верный слуга, горбатый такой, н... маленький карлик... но сильный, и он ... Короче... они там дрались меж собой. Он всех переубивал.

С.: А сколько там слуг было?

И.: Ну, карлик горбатый был.

С.: Двое слуг было?

И.: Нет, там их много было. Он всех, короче, переубивал, ну, и сам себя убил... вот... И... короче, пошла экспедиция... ну, искать эти золотые гробы... и не вернулась. Ну, говорят, что это...

С.: Подожди, подожди. Жила царица Тамара, а потом она куда делась?

И.: Ну, она умерла, ну, её похоронили, ну, в этих гробах, там со служанками своими, а потом сказали: "Чё хотите, то и делай..." Ну, она сказала слугам, да: "Как хотите, так и разделите." Ну, в общем, да, ну они в общем подрались и ...

С.: Карлик их всех порешил?

И.: Да, порешил и сам себя.. Ну, харакири сделал, короче. И потом вот экспедиция пошла искать эти золотые гробы, ну, в общем, не вернулась. Говорят, что этот карлик, он, как привидение, короче... их... ну, убил всех. И не знаю, правда ли, нет, но у нас пацаны вот фотографировались, короче, на поляроид. Какое-то непонятное явление на... в... на фотографии вышло. Они порвали эту фотографию, короче, и... не забрали.

С.: И они фотографировались около замка?

И.: Да, где-то около замка фотографировались.

Место записи: г. Ульяновск.

Время записи: 19 октября 1996 г.

Информатор: Десятов Павел Владимирович.

Место рождения: г. Ульяновск.

Год рождения 1976.

Рабочий, средн. спец.

Собиратель: Ферапонтов И.Е.

Известны ли Вам рассказы о духах-покровителях определенных мест, стоянок?

КЕС: Я знаю легенду о покровительнице Эльбруса - Эльбрусской Деве.